Novas estátuas devem ser instaladas na Praça dos Orixás até setembro de 2026

A Festa das Águas de 2026 foi histórica. Mais de 6 mil pessoas compareceram à Praça dos Orixás para reverenciar Iemanjá e Oxum e curtir as atrações de peso que subiram ao palco do evento. A edição deste ano também foi marcada por uma vitória significativa dos povos de terreiro do Distrito Federal. O Instituto Rosa dos Ventos e o Coletivo das Yás do DF e Entorno anunciaram a revitalização da Praça dos Orixás, alvo de vandalismo, intolerância e abandono do Poder Público há décadas.  

A presidente da Rosa dos Ventos, Stéffanie Oliveira, ressaltou que a revitalização da praça vem sendo sonhada e pensada há anos, tanto pelo instituto quanto pelas mães de santo do coletivo. Stéffanie prevê que, até setembro, novas estátuas de alumínio devem substituir as antigas, feitas de fibra de vidro, material que é inflamável. “Essa nossas construções artísticas vêm sendo feitas há muito tempo. Nós optamos por não deixar a missão a cargo de apenas um artista plástico, mas que fosse feito por cima de um briefing que vem sendo construído há sete anos. Outros pais e mães de santo, de fora do coletivo, também participaram desse processo”, detalhou a presidente, durante o seminário apresentado no evento.  

Oliveira também ressaltou que há vários outros problemas a serem resolvidos na praça além das imagens, como a erosão causada pelas águas do lago e a ausência de banheiros públicos na região. A devolução das estátuas é apenas o primeiro passo para a recuperação total do território.    

“O valor que essa praça tem para nós é imenso. Aqui a gente combate o racismo e a intolerância religiosa, e mostramos para o mundo que estamos juntos, todos os povos de terreiros do DF”, refletiu Mãe Baiana, coordenadora-geral do Coletivo das Yás.  

A deputada federal Erika Kokay também estava presente no seminário. “Nós conseguimos, nesse momento, fazer com que tenhamos um começo de um processo, que é o resgate das estátuas. Lembro-me da primeira vez que vim aqui, como deputada distrital, no início dos anos 2000, quando haviam quebrado os orixás. Eles não sabem do poder dos orixás e que isso nunca vai calar os tambores deste país", exortou a parlamentar. 

A Fundação Palmares também foi representada no seminário, onde também foram apresentados e discutidos opções de modelos  para as estátuas. As novas imagens devem trazer traços mais humanos, mas com dimensões heróicas, representando a força dessas divindades para os adeptos das religiões de matriz africana de Brasília e do Brasil. 

A festa 

Além do anúncio histórico de revitalização da praça, a sétima edição da Festa das Águas também foi um espetáculo de fé, tradição e muita música. Integrantes de diferentes vertentes das religiões afro-brasileiras comandaram um xirê, em reverência a todos os orixás representados pelas estátuas da praça. Oferendas à Iemanjá e à Oxum coloriram com flores as águas do Lago Paranoá. 

No palco, nomes como Luedji Luna, Ellen Oléria, 7 na Roda, Filhos de Dona Maria, Encontro de Baque Virado, Beco da Rainha e Grupo Afirmação comandaram a programação musical que agitou milhares de pessoas na Praça dos Orixás.  “Eu não sabia que Brasília tinha um 2 de fevereiro e que existia essa praça. É um ponto de vista diferente que estou tendo dessa cidade. Não pude estar na Bahia, na Festa de Iemanjá, mas fiz questão de vir por aqui e prestigiar o poder da cultura popular e das religiões de matriz africana desse território”, revelou Luedji Luna.

“Imagina só: na capital federal, no centro do poder, a gente ocupando esse lugar, cantando para o panteão dos orixás, para a senhora das águas. Isso é simbolicamente muito poderoso”, destacou Ellen Oléria.

Também foram destaques no evento espaços para crianças e de acolhimento a mulheres em situação de violência. Um ponto de coleta de vidros garantiu uma festividade sem poluição das águas do lago. Ao todo, cerca de 50 artesãos, 300 artistas e mais de 500 trabalhadores das culturas tradicionais de terreiro foram impactados diretamente pelo evento. 

Festa das Águas 

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